فيقال « معدويّ » . وقد ينسب إليه برمّته فيقال « معدي كربيّ » أو إلى كل واحد من جزءيه فيقال « معدويّ كربيّ » . وأما المركب تركيب إضافة فبعضه ينسب إلى صدره « كديرانيّ » في النسبة إلى دير القمر . وبعضه ينسب إلى عجزه « كمنافيّ » في النسبة إلى عبد مناف . وبعضه ينسب إليه برمّته كقولهم « عين إبلي » في النّسبة إلى « عين إبل » « 1 » * تمرين 47 - كيف ينسب إلى الكلمات الآتية : قصوى . سريّ . عاد . منتدى . زلفى . سماء . جزيرة . ثرى . فرنسا . بيداء . حبارى . سلسل . إسكندرية . قلى . فئة . ولاء . قضاء . ذكرى . خضراء . سفينة . كورة . سليقة . نجوى . مئة . ناد . غزّة . سلوى . زرقاء . منحنى . سام . طبيعة . ثان . على . كبد . اثنان . ثدي . كنيسة . جوّ . ندى . ماء . منحن . فوضى . بديهة . بديه . دنيا . سماني . جنيّ . سفلى . كرة . رحى . وفاء . عاد . صبا . ريّ . مجتنى . بيضاء . ربا . صبا . مستوفى . حديقة . واد . عليا . حقيقة . تجاويد . عال . عمى . عمّ . هوى . نجلاء . شجيّ . رض . رضيّ . ثريّ . ثناء . عروة . مستوف . عادة . رحم . سيّاف . ربيبة . عويصة . صيّب . مقة

--> ( 1 ) كل ما خرج عن القواعد المذكورة فنسبته غير قياسية وهو كثير نقتصر على أشهره : أنافيّ ( في النّسبة إلى أنف كبير ) . أمويّ ( أميّة ) . بدويّ ( بادية ) . بحرانيّ ( بحرين ) . بصريّ ( بصرة ) . ثقفيّ ( ثقيف ) . حضرميّ ( حضر موت ) . دهريّ ( دهر ) . ديرانيّ ( دير ) . روحانيّ ( روح ) . ربّانيّ ( ربّ ) . رقبانيّ ( رقبة عظيمة ) . ردينيّ ( ردينة ) . سهليّ ( سهل ) . سلميّ ( سليم ) شآم وشآميّ ( شآم ) . شعرانيّ ( شعر كثير ) . صدرانيّ ( صدر كبير ) . صنعانيّ ( صنعاء ) . طائيّ ( طيّ ) . عبشميّ ( عبد شمس ) . عبدليّ ( عبد اللّه ) . قرشيّ ( قريش ) . لحيانيّ ( لحية عظيمة ) . مرقسيّ ( امرؤ القيس ) . نباطيّ ( الأنباط ) . نصرانيّ ( ناصرة ) . يمان ( يمن )